王冲林论:追求小功利的人,难有大的人生格局

摘抄网日记心情随笔

王冲林论:追求小功利的人,难有大的人生格局

美文摘抄网绝世剑道围观:更新时间:09-19 10:16

王冲林论:追求小功利的人,难有大的人生格局优秀的人之所以优秀是有原因的,可能他们是自律超人,也可能常常努力到深夜,但是结果都是相似的,总是从人群中脱颖而出。常言道,性格决定命运,而一个人的生活习惯又会对性格产生影响,所以想要成为一个优秀的女性,每天要坚持4个好习惯,除了多学习,你还了解哪一个?

1.不会化妆没关系,但要坚持涂防晒

许多女生嫌弃化妆麻烦,喜欢素颜出门,没关系,但要记得坚持涂防晒霜。太阳光中含有紫外线,照射在皮肤上,会使脂肪氧化,生成自由基,加速皮肤衰老。所以女生想要延缓衰老,永葆青春,就得坚持涂防晒霜。

2.没有上进心可以,但不能不学习

年轻女生常常被前辈们贴上了“不求上进”的标签,心态“佛系”,有也行,没有也行,似乎看淡了红尘。其实这也没什么不好,好好享受生活也是人生的一大乐趣。

但是无论何时何地,对于自己的人生还是要上心,不能停止学习。现在生活变化快,如果没有一颗“活到老,学到老”的决心,那么很容易被社会淘汰。

3.生活可以平淡,但要细心记录

或许我们的生活不够精彩,只是舞台剧中的小配角,但是也别忘记,用笔头记下平淡生活中的精彩瞬间。特别是灵光乍现的奇妙想法,要抓住它,展开它,也许就是一个很棒的创意,所以不管是什么,记录并深耕它,说不定就成了一次商机,或者是一个滋养你的爱好,最不济,也是多年后再翻起来时,与那年自己的一次对话。

4.不要强行合群

不要委屈自己,强行融入群体,在这个世界上,没有什么比天天听着三观不合的人,在自己面前叨叨,还要烦躁的事情了。

想要变得优秀是很多女生的梦想,但是优秀的女人不会告诉你,每天只需要做好这4点,你也可以成为其中一员,走向人生巅峰。

了解文章:王冲林论:追求小功利的人,难有大的人生格局

中国人为何不能凝聚成更大的力量?因为,很多人考虑问题都从个人利益出发。比如,大家都说中国人很有人情味,很热情,但你仔细看看,一些人的人情味、热情、关心、爱护,仅仅局限于自己的孩子、家人、亲戚、朋友这样的小圈子。对于其他人,他们大多是不管不问的。

去年,有个孩子被同一辆车两次碾压,后来又被另一辆车压过,前后有十八个路人经过,其中有个女人还带着孩子,但他们都没有伸出援手。这实在令人寒心。但这已不是特例了。这说明,我们的社会已经出现了严重的问题,每个人都不能继续忽视下去了。我们一定要明白,这不只是那些路人的问题,也不只是那两个司机的问题,而是我们每一个人的问题。

例如,自己的利益被损害,或自己的东西被弄坏时,一些人就会很不高兴,甚至恼羞成怒,但别人的东西或公家的利益遭到损害时,他们却漠不关心,自己也会损公利己。而且,他们对陌生人的困难毫不同情,就连一个微笑、一声问候都舍不得给。还有一些人,把自己家里打扫得干干净净,一到公共场合却随地吐痰,乱扔垃圾,破坏自然环境,甚至千方百计地占有公共资源。

这样的例子很多,它们都体现出大部分人自私的一面,但人们总会忽略这些东西。因为,现代人衡量人与事物的标准只有一个:对我是否有利?对我有没有好处?习惯了这一标准的人,就会觉得这样的行为非常合理。其实他不知道,个人利益与整体利益、社会利益、民族利益是息息相关的。很多东西看似与我们无关,却往往会反过来作用到我们自己身上。

2008年汶川大地震爆发后,一次网络访谈中有人问我,人们为啥不从唐山地震中接受教训,还要继续那些豆腐渣工程呢?我告诉他们,对此我们每个人都有责任。每个觉得公共道德跟自己无关的人,都可能成为不负责任者的牺牲品。也许,那个不负责任的豆腐渣工程监工者,这次就有亲人死去。所以,我们每个人都该维护公共道德,不要认为所有问题都是别人的错。

评价一个人的行为时,我们不能单纯从小我、私我的角度出发,不能说他对我有利,就是好的,他伤害了我的感情,就不好。我们要把他的行为放到更大的坐标系上,放到社会、历史、人类的高度上评价。看看他是否先公后私,是否对社会产生了好的影响,是否给更多的、更有需要的人——哪怕是陌生人——送去了温暖。这样的评价标准,或许会更客观、全面、准确。如果单纯从个人利益的角度出发,就容易看小、看低、看不清。比如,有的人为了利益自己的家庭,伤害了好几个家庭;为了利益自己的爱人,伤害了很多人。那么,对他的家庭和爱人来说,他无疑是伟大的,对他伤害的那些家庭、那些人来说,他又是自私的。反之亦然。那么,我们又该如何衡量他的行为呢?同样道理,有的人为了自己教派的利益,伤害、诋毁、攻击其他教派,他的行为又是伟大的,还是自私的呢?所以,我们必须上升到一个更大、更高的参照系,才能客观地衡量和评价一些东西。

当然,趋利避害是动物的天性,人类也不例外。所以,对于人性的自私,我们不必完全抑制,但也不能过于张扬。因为,人类的自私、贪欲如果得不到合理的节制,就会给整个人类带来很大的伤害。而且,比起一般的动物,人有更高的精神追求、更高尚的品格。所以,我们的社会不能过于肯定欲望,应该更多地推崇、弘扬一种大善心、大善行,这样才有利于大众的生存和发展,最后,也必定有利于每个社会个体。

大善心,大善行,就是我所说的“大功利”,也是功德和利众的合二为一。

作为一个作家,我的功利心,就是让世界因我的作品变得更好一些。有了这样的功利心,我才会一直成长。这属于大功利。但有些人不是这样,他们把写作当成谋生、升官、发财的工具。换句话说,他们只想满足个人的私欲。这属于小功利。当然,这也无可厚非,因为谁都得吃饭,在法律和道德许可的前提下,我们允许任何人按他自己的选择生活。

小功利的特点是,你还没走到一个很高的层次,就会失去继续前进的动力和勇气。因为,这时你会面临多种选择,前方会出现很多条路。没有更高目标的指引,你就会轻易迷失,选择那条放松、向下、堕落的路,以至于停滞不前,甚至不断退步。所以,追求小功利的人,难有大的人生格局。追求大功利者不一样,他们有着不同的人生标杆。他们对自己的要求很高,总会放弃坦途,选择那条利益众生的路。因此,他们总能朝着真、善、美的大方向走去。

无论古今中外,真、善、美都代表了人类最终极的向往。而且,它们永远代表着发展的主流、时代的主流。

所以,我们一定要守护自己对真、善、美的向往,要珍惜身边点点滴滴的真诚和善良,要珍惜一个个代表了大善、真理的“火把”,要发现生活中的那些闪光点。一定要明白,真、善、美的火苗传递了几千年,至今仍没熄灭,说明我们的社会需要它。这是人心所向,也是人类的共同希望和向往。

每个人都有美好的向往,都有善美的心,关键是我们如何引导,才能让每个人的心都焕发本有的光明,照亮这个世界,而不是一味地沉浸在黑暗里。中国传统文化也罢,人类文明也罢,都有很多好东西。打碎它,失去它,很容易,但你要想找回它,重建它,却是一个非常艰难、漫长的过程。所以,我们必须珍惜优秀文化中那些美好的东西,把它传承下去,让它继续利益这个时代,以及接下来的每一个时代。

中國人爲何不能凝聚成更大的力量?因爲,很多人考慮問題都從個人利益出發。比如,大家都說中國人很有人情味,很熱情,但你仔細看看,一些人的人情味、熱情、關心、愛護,僅僅局限于自己的孩子、家人、親戚、朋友這樣的小圈子。對于其他人,他們大多是不管不問的。

去年,有個孩子被同一輛車兩次碾壓,後來又被另一輛車壓過,前後有十八個路人經過,其中有個女人還帶着孩子,但他們都沒有伸出援手。這實在令人寒心。但這已不是特例了。這說明,我們的社會已經出現了嚴重的問題,每個人都不能繼續忽視下去了。我們一定要明白,這不隻是那些路人的問題,也不隻是那兩個司機的問題,而是我們每一個人的問題。

例如,自己的利益被損害,或自己的東西被弄壞時,一些人就會很不高興,甚至惱羞成怒,但别人的東西或公家的利益遭到損害時,他們卻漠不關心,自己也會損公利己。而且,他們對陌生人的困難毫不同情,就連一個微笑、一聲問候都舍不得給。還有一些人,把自己家裏打掃得幹幹淨淨,一到公共場合卻随地吐痰,亂扔垃圾,破壞自然環境,甚至千方百計地占有公共資源。

這樣的例子很多,它們都體現出大部分人自私的一面,但人們總會忽略這些東西。因爲,現代人衡量人與事物的标準隻有一個:對我是否有利?對我有沒有好處?習慣了這一标準的人,就會覺得這樣的行爲非常合理。其實他不知道,個人利益與整體利益、社會利益、民族利益是息息相關的。很多東西看似與我們無關,卻往往會反過來作用到我們自己身上。

2008年汶川大地震爆發後,一次網絡訪談中有人問我,人們爲啥不從唐山地震中接受教訓,還要繼續那些豆腐渣工程呢?我告訴他們,對此我們每個人都有責任。每個覺得公共道德跟自己無關的人,都可能成爲不負責任者的犧牲品。也許,那個不負責任的豆腐渣工程監工者,這次就有親人死去。所以,我們每個人都該維護公共道德,不要認爲所有問題都是别人的錯。

評價一個人的行爲時,我們不能單純從小我、私我的角度出發,不能說他對我有利,就是好的,他傷害了我的感情,就不好。我們要把他的行爲放到更大的坐标系上,放到社會、曆史、人類的高度上評價。看看他是否先公後私,是否對社會産生了好的影響,是否給更多的、更有需要的人——哪怕是陌生人——送去了溫暖。這樣的評價标準,或許會更客觀、全面、準确。如果單純從個人利益的角度出發,就容易看小、看低、看不清。比如,有的人爲了利益自己的家庭,傷害了好幾個家庭;爲了利益自己的愛人,傷害了很多人。那麽,對他的家庭和愛人來說,他無疑是偉大的,對他傷害的那些家庭、那些人來說,他又是自私的。反之亦然。那麽,我們又該如何衡量他的行爲呢?同樣道理,有的人爲了自己教派的利益,傷害、诋毀、攻擊其他教派,他的行爲又是偉大的,還是自私的呢?所以,我們必須上升到一個更大、更高的參照系,才能客觀地衡量和評價一些東西。

當然,趨利避害是動物的天性,人類也不例外。所以,對于人性的自私,我們不必完全抑制,但也不能過于張揚。因爲,人類的自私、貪欲如果得不到合理的節制,就會給整個人類帶來很大的傷害。而且,比起一般的動物,人有更高的精神追求、更高尚的品格。所以,我們的社會不能過于肯定欲望,應該更多地推崇、弘揚一種大善心、大善行,這樣才有利于大械纳婧桶l展,最後,也必定有利于每個社會個體。

大善心,大善行,就是我所說的“大功利”,也是功德和利械暮隙懸弧

作爲一個作家,我的功利心,就是讓世界因我的作品變得更好一些。有了這樣的功利心,我才會一直成長。這屬于大功利。但有些人不是這樣,他們把寫作當成稚⑸佟l财的工具。換句話說,他們隻想滿足個人的私欲。這屬于小功利。當然,這也無可厚非,因爲誰都得吃飯,在法律和道德許可的前提下,我們允許任何人按他自己的選擇生活。

小功利的特點是,你還沒走到一個很高的層次,就會失去繼續前進的動力和勇氣。因爲,這時你會面臨多種選擇,前方會出現很多條路。沒有更高目标的指引,你就會輕易迷失,選擇那條放松、向下、堕落的路,以至于停滞不前,甚至不斷退步。所以,追求小功利的人,難有大的人生格局。追求大功利者不一樣,他們有着不同的人生标杆。他們對自己的要求很高,總會放棄坦途,選擇那條利益猩穆贰R虼耍麄兛偰艹耪妗⑸啤⒚赖拇蠓较蜃呷ァ

無論古今中外,真、善、美都代表了人類最終極的向往。而且,它們永遠代表着發展的主流、時代的主流。

所以,我們一定要守護自己對真、善、美的向往,要珍惜身邊點點滴滴的真蘸蜕屏迹湎б粋個代表了大善、真理的“火把”,要發現生活中的那些閃光點。一定要明白,真、善、美的火苗傳遞了幾千年,至今仍沒熄滅,說明我們的社會需要它。這是人心所向,也是人類的共同希望和向往。

每個人都有美好的向往,都有善美的心,關鍵是我們如何引導,才能讓每個人的心都煥發本有的光明,照亮這個世界,而不是一味地沉浸在黑暗裏。中國傳統文化也罷,人類文明也罷,都有很多好東西。打碎它,失去它,很容易,但你要想找回它,重建它,卻是一個非常艱難、漫長的過程。所以,我們必須珍惜優秀文化中那些美好的東西,把它傳承下去,讓它繼續利益這個時代,以及接下來的每一個時代。

当前文章链接:王冲林论:追求小功利的人,难有大的人生格局(https://m.cw58.cn/riji/xinqing/140534.html)
标签:格局人生功利人类利益

推荐美文

心情随笔